Na Bíblia, o deserto representa um espaço de provação, dependência e revelação divina. O deserto é um ambiente central nas escrituras. No hebraico bíblico, ele é chamado de midbar.
O termo deriva da raiz davar, que significa "falar" ou "palavra". Assim, o deserto é o lugar onde Deus fala ao coração do homem. Nesse espaço, ocorre o afastamento da rotina e das distrações. O indivíduo enfrenta a dependência, o teste da fé e a preparação para uma nova missão.
Vários desertos históricos e geográficos são citados, destacando-se o Deserto do Sinai (onde Deus entregou os 10 mandamentos), o Deserto de Parã, o Deserto de Zim e o Deserto da Judéia.
O deserto é um termo recorrente nas Escrituras Sagradas, mencionado desde o livro de Gênesis (Gn 14:6) até o Apocalipse (Ap 12:14). A Bíblia apresenta o D E S E R T O como um ambiente árido ou desabitado; e, que desempenha diferentes papéis e simbolismos.
Na Bíblia, o deserto é frequentemente associado à caminhada do povo de Israel em direção à Terra Prometida. As peregrinações dos israelitas são detalhadas no livro de Números 33, quando partiram de Ramessés no dia quinze do primeiro mês, percorrendo um longo caminho até chegarem ao vale do Jordão.
O relato é exatamente esse. Ele está registrado em Números 33:1-3. O texto bíblico descreve o início da saída do Egito. O povo de Israel deixou a cidade de Ramessés no dia quinze do primeiro mês. Esse evento ocorreu um dia após a celebração da primeira Páscoa.
"As jornadas desde o Egito até Moabe - 33 Estas são as jornadas dos filhos de Israel, que saíram da terra do Egito, segundo os seus exércitos, pela mão de Moisés e Arão. 32 E escreveu Moisés as suas saídas, segundo as suas jornadas, conforme o mandado do Senhor; e estas são as suas jornadas, segundo as suas saídas. 33 Partiram, pois, de Ramessés no primeiro mês, no dia quinze do primeiro mês; no seguinte dia da Páscoa, saíram os filhos de Israel por alta mão aos olhos de todos os egípcios",
Assim, durante essa jornada, passaram 40 anos vagando pelo deserto, e muitos perderam a vida devido às suas murmurações e desobediência.
Este trecho resume a história bíblica do povo de Israel. Ele não é um versículo único, mas sim um resumo de passagens como Números 14:26-39 e Deuteronômio 8, que narram as consequências da falta de fé do povo.
O texto descreve dois eventos principais:
- O Castigo: O povo reclamou e duvidou de Deus. Como punição, eles vagaram pelo deserto por 40 anos.
- A Morte: Apenas a nova geração entrou na Terra Prometida. A geração mais velha morreu no deserto por causa da desobediência.
1. Deserto de Berseba
(Gn 21:22-34; Gn 26:31-33)
O Deserto de Berseba, também conhecido como “Poço do Juramento”, desempenha um papel significativo na história dos israelitas.
Localizado a aproximadamente 40 km ao sul de Hebrom:
- Nesse deserto, Agar acompanhada de seu filho Ismael, vagou desesperada e perdida.
- Elias, o tisbita, também foi encontrado nesse deserto, desejando a própria morte.
No entanto, Deus enviou um anjo com alimento para sustentá-lo em sua jornada.
- Abraão, Isaque e Jacó também passaram por esse deserto. Foi onde Abraão estabeleceu um juramento com Abimeleque, rei dos filisteus, marcando o lugar com o nome de Berseba (Gn 21.22-34; Gn 26.31-33).
2. Deserto de Sim
(Ex 16:1; Ex 17:1; Nm 33:11-12)
O povo de Israel atravessou o Deserto de Sim - localizado entre Elim e o Sinai, durante o êxodo do Egito, quando testemunhou milagres como a provisão do maná e das codornizes.
Êxodo 16:1-12. detalha a chegada dos israelitas ao Deserto de Sim, a reclamação pela falta de comida e a promessa de Deus em enviar o maná e as codornizes.
O termo "Sim" pode se traduzir como "pântano", indicando que essa região possuía pastagens adequadas para o sustento do povo de Israel durante a jornada pelo deserto (Ex 16:1; Ex 17:1; Nm 33:11, 12).
3. Deserto do Sinai
(Ex 24:16; Nm 1:19; Nm 9:1; Lv 25:1)
O Deserto do Sinai está localizado na península do Sinai, entre o canal de Suez e o golfo de Acabá. Os israelitas acamparam nesse deserto por quase um ano:
- nesse deserto, Moisés ergueu o Tabernáculo da Aliança, e Deus se manifestou ao povo de Israel por meio de Moisés (Ex 24:16; Nm 1:19; Nm 9:1; Lv 25:1).
O Tabernáculo era o templo móvel de Israel. A Arca da Aliança ficava no lugar mais sagrado chamado Santo dos Santos. A instrução de Deus para a criação da Arca está no livro de Êxodo. O apóstolo Paulo descreve o Tabernáculo e a Arca na carta aos Hebreus.
- Êxodo 25:22: "Ali eu me encontrarei com você e, de cima da tampa, do meio dos dois querubins sobre a arca da aliança, eu lhe darei todas as minhas ordens para o povo de Israel."
- Hebreus 9:4: "Nessa parte ficava o altar de ouro para o incenso e a arca da aliança, inteiramente coberta de ouro. Dentro da arca havia um vaso de ouro contendo maná, a vara de Arão que floresceu e as tábuas de pedra da aliança."
Também foi nesse deserto que os israelitas adoraram o bezerro de ouro, indo contra as leis divinas (Êx 19:1-25; Êx 20:1-26; Êx 32:1-6).
4. Deserto de Parã (Nm 13:26)
O Deserto de Parã é considerado a terra natal de Ismael, filho de Abraão (Gn 21.21).
- Nesse deserto a nuvem de Deus parou após a partida do Sinai;
- foi o local onde os israelitas ouviram as palavras da segunda lei de Deus, ou seja, a narrativa do livro de o Deuteronômio;
- Davi foi até o Deserto de Parã após a morte de Samuel (1Sm 25.1).
5. Deserto de Zim ou Cades
(Nm 13:21; Nm 20:1; Nm 27:14; Nm 33:36):
O Deserto de Zim, também conhecido como Cades (Nm 33:36), está localizado ao sul da terra de Israel, com limites indeterminados.
- Mencionado como um dos pontos explorados pelos doze espias enviados por Moisés à terra de Canaã;
- foi nesse deserto que Miriã, irmã de Moisés e Arão, foi sepultada (Nm 13:21).
6. Deserto de Quedemote (Dt 2:26)
O Deserto de Quedemote foi o local de onde Moisés enviou mensageiros com palavras de paz ao rei Siom de Hesbom, com um pedido pacífico de passagem e oferta de pagamento por comida e água. Contudo, Siom se opôs e foi derrotado pelos israelitas.
Após essa vitória, Quedemote foi entregue aos filhos de Rúben (Js 21:36-37).
A cidade de Quedemote (ou Quedemot) foi uma das quatro cidades localizadas no território da tribo de Rúben que foram separadas e dadas à família levita de Merari.
Os levitas não receberam uma grande porção de terra na divisão de Canaã, mas ganharam cidades específicas para morar, espalhadas pelas terras das outras tribos. O clã de Merari recebeu um total de 12 cidades. Quatro delas ficavam na região da tribo de Rúben: Bezer, Jaza, Quedemote e Mefaate.
A palavra "Quedemote" quer dizer: “oriental”, “leste”.
7. Deserto de Sur
(Êx 15:22)
O Deserto de Sur é uma região bíblica localizada no noroeste da Península do Sinai, no Egito. Conhecido na Bíblia como o local para onde Moisés conduziu os israelitas após a travessia do Mar Vermelho, o termo "Sur" significa "muro" em hebraico (lugar de limite), referindo-se a uma cadeia de montanhas na área.
- Agar, ao fugir de Sarai, encontrou-se com um anjo nas proximidades do Deserto de Sur (Gn 16.7);
- Abraão habitou nessa região (Gn 20.1);
- Foi nesse local que o povo de Israel, após caminhar três dias, não encontrou água para saciar sua sede (Êx 15.22).
8. Deserto de Jeruel
(2 Cr 20:16)
O Deserto de Jeruel, cujo nome significa “povo” ou “habitação de Deus”, foi o lugar onde Deus confundiu e destruiu os inimigos do povo de Judá durante o reinado de Josafá.
A narrativa de 2 Crônicas 20 detalha a vitória de Judá sobre os exércitos de Moabe, Amom e do monte Seir. O rei Josafá determinou que o povo cantasse louvores ao invés de guerrear e Deus derrotou os inimigos através de emboscadas.
Os detalhes dos eventos:
- Localização: Ocorre no fim do vale, em frente ao deserto de Jeruel. O exército marchou para o deserto de Tecoa.
- Ameaça: Uma grande multidão de moabitas, amonitas e edomitas ameaçou o reino de Judá.
- Estratégia: O rei Josafá ordenou cantores vestidos com roupas sagradas à frente do exército.
- Intervenção Divina: No momento do louvor, Deus enviou emboscadas contra os inimigos; Eles começaram a atacar uns aos outros e foram destruídos 2Crônicas 20:2-30 (NVT).
A famosa oração do rei Josafá encontra-se na Bíblia em 2 Crônicas 20:5-12. É uma oração de rendição, clamor e confiança em Deus quando enfrentamos batalhas impossíveis. Um clamor focado no reconhecimento da soberania de Deus, na lembrança de suas promessas e na confissão de fraqueza diante de uma grande ameaça.
O ponto central da oração é a frase: "não sabemos o que fazer; porém os nossos olhos estão postos em ti" (2 Crônicas 20:12).
A resposta divina veio com a promessa de que a peleja não era deles, mas de Deus (2 Crônicas 20:15).
¹⁷ Nesta batalha não tereis que pelejar; postai-vos, ficai parados, e vede a salvação do Senhor para convosco, ó Judá e Jerusalém. Não temais, nem vos assusteis; amanhã saí-lhes ao encontro, porque o Senhor será convosco. 2 Crônicas 20:17 | ACF
9. Deserto de Tecoa
(2 Cr 20:20)
O Deserto de Tecoa é um local bíblico. Ele fica na área desértica a leste da cidade de Belém, perto do Mar Morto. O nome é famoso pelo evento em 2 Crônicas 20, quando o rei Josafá e o povo de Judá enfrentaram um grande exército inimigo. Em vez de lutar, Josafá pediu que o povo louvasse a Deus; e, foi Deus quem por eles "pelejou".
- O profeta Amós morou em Tecoa antes de ser chamado para pregar;
- Tecoa: “armar tenda”, ou "instrumento de sopro";
- possivelmente, uma região de pastagens (Am 1:1).
- Josafá fortaleceu as mãos de seus servos.
Esses são alguns dos principais desertos mencionados na Bíblia, cada um com suas características geográficas e históricas específicas.
A presença desses desertos nas escrituras sagradas destaca a importância simbólica e literal dessas regiões na vida e nas jornadas do povo de Israel.
Na narrativa bíblica, o deserto é fundamentalmente um ambiente educacional e transformador, simbolizando o lugar de provação, aprendizado, provisão divina, encontros com Deus:
- A Universidade de Deus: Serviu como local de preparo para grandes líderes, como Moisés (que passou 40 anos pastoreando no deserto) e o apóstolo Paulo (que esteve no deserto da Arábia).
- Dependência e Provisão: Foi onde o povo de Israel testemunhou o cuidado de Deus com o maná diário e água da rocha.
- O Deserto de Jesus: Antes de iniciar seu ministério, Jesus foi guiado ao deserto, onde jejuou por 40 dias e venceu as tentações.
Também no deserto vocês viram como o Senhor, o seu Deus,
os carregou, como um pai carrega seu filho,
por todo o caminho que percorreram
até chegarem a este lugar.
"Pois o Senhor, o seu Deus, os tem abençoado
em tudo o que vocês têm feito. Ele cuidou de vocês
em sua jornada por este grande deserto.
Nestes quarenta anos o Senhor, o seu Deus,
tem estado com vocês,
e não tem faltado coisa alguma a vocês.
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