Feliz Ano Novo

"A paz", por Roupa Nova. O que você está fazendo para mudar o mundo?

A Paz

Roupa Nova

Composição: Michael Jackson Versão: Nando

É preciso pensar um pouco

Nas pessoas que ainda vêm

Nas crianças

A gente tem que arrumar um jeito

De achar pra eles um lugar melhor.

Para os nossos filhos

E para os filhos de nossos filhos

Pense bem!

Deve haver um lugar dentro do seu coração

Onde a paz brilhe mais que uma lembrança

Sem a luz que ela traz ja nem se consegue mais

Encontrar o caminho da esperança

Sinta, chega o tempo de enxugar o pranto dos homens

Se fazendo irmão e estendendo a mão

Só o amor, muda o que já se fez

E a força da paz junta todos outra vez

Venha, já é hora de acender a chama da vida

E fazer a terra inteira feliz

Se você for capaz de soltar a sua voz

Pelo ar, como prece de criança

Deve então começar outros vão te acompanhar

E cantar com harmonia e esperança

Deixe, que esse canto lave o pranto do mundo

Pra trazer perdão e dividir o pão.

Só o amor, muda o que já se fez

E a força da paz junta todos outra vez

Venha, já é hora de acender a chama da vida

E fazer a terra inteira feliz

Quanta dor e sofrimento em volta a gente ainda tem,

Pra manter a fé e o sonho dos que ainda vêm.

A lição pro futuro vem da alma e do coração,

Pra buscar a paz, não olhar pra trás, com amor.

Se você começar outros vão te acompanhar

E cantar com harmonia e esperança.

Deixe, que esse canto lave o pranto do mundo

Pra trazer perdão e dividir o pão.

Só o amor, muda o que já se fez

E a força da paz junta todos outra vez

Venha, já é hora de acender a chama da vida

E fazer a terra inteira feliz

Só o amor, muda o que já se fez

E a força da paz junta todos outra vez

Venha, já é hora de acender a chama da vida

E fazer a terra inteira feliz

Só o amor, muda o que já se fez

E a força da paz junta todos outra vez

Venha, já é hora de acender a chama da vida

E fazer a terra inteira feliz

Venha, já é hora de acender a chama da vida

E fazer a terra inteira feliz

Inteira feliz ...

BOAS FESTAS

FELIZ ANO NOVO

ESTEJA SENPRE

DE BEM COM A VIDA

"Heal the World", de Michael Jackson

Sem Você

Sem Você...
O Dia perde a cor
O Sol não brilha
O Vento não passa

Sem Você...
Tudo é silêncio
Nada faz sentido
Nada tem valor

Sem Você...
O dia atrasa
As horas param
Os minutos desfilam

Sem Você...
Prefiro nem pensar
Nem falar, nem sorrir

Sem você
Sem te ver
Sem te ter
Sinto um aperto
Sinto uma dor...

Sem Você?!
Nada feito
Faço birra
Calo ou grito
Mas, sem você?!
Não fico

Elizabeth Nogueira

Centenário de Nascimento de Noel Rosa

O Senado comemora na sessão plenária da próxima quinta-feira (16), às 14h, o centenário de nascimento de Noel Rosa, cantor, compositor, bandolinista, violonista e um dos maiores e mais importantes artistas da música no país. O requerimento solicitando a homenagem é de autoria do senador Inácio Arruda (PCdoB-CE) ......

Coube a Noel Rosa na década de 1930 consolidar a canção através de obras de alta qualidade musical que antecipavam a “infindável riqueza de soluções harmônicas e de giros melódicos insuspeitos que iria caracterizar a canção da música popular brasileira” (Celso L. Chaves).

A este talento melódico, somou-se a irreverência do espírito carioca, o registro dos costumes urbanos e um olhar atento sobre o cotidiano. Apesar de ter vivido apenas vinte e sete anos, Noel Rosa deixou um grande número de belas canções. Mesmo que seja impossível, na prática, dissociar letra e melodia, é notável a capacidade de observação da vida evidenciada em suas canções:

Com que Roupa?



Agora eu vou mudar minha conduta / Eu vou pra luta / Pois eu quero me aprumar./ Vou tratar você com força bruta, / Pra poder me reabilitar. / Pois esta vida não está sopa / E eu pergunto: com que roupa, / Com que roupa eu vou / Ao samba que você me convidou

Último desejo: Nosso amor que eu não esqueço, / E que teve seu começo / Numa festa de São João, / Morre hoje sem foguete, / Sem retrato e sem bilhete / Sem luar... sem violão. / Perto de você me calo, / Tudo penso e nada falo... / Tenho medo de chorar. / Nunca mais quero o seu beijo, / Pois meu último desejo / Você não pode negar.

FONTE:
DIARIO DA MÚSICA

Bola de Meia, Bola de Gude

                          Quadro - Bola De Gude - Óleo Sobre Tela - A.Amorim

Passeando pelo Blog da Lídia vi que ela fez referência a "Bola de Meia, Bola de Gude", uma música que gosto muito. Concordo com ela sobre a mensagem que mais se destaca na letra da música e acrescento a letra toda é uma lição de vida, pois fala sobre atitudes e comportamentos que aprendemos na infância e que nos acompanham pela vida toda.

ATITUDE

Do latim aptitudinem atitude, através do italiano attitudine significa uma maneira organizada e coerente de pensar, sentir e reagir em relação a grupos, questões, outros seres humanos, ou, mais especificamente, a acontecimentos ocorridos em nosso meio circundante. As atitudes - disposições favoráveis ou desfavoráveis relativas a objetos, pessoas e acontecimentos, em relação as suas caracteristicas - são compostas por crenças, sentimentos e tendências de ação.

COMPORTAMENTO

Comportamento significa maneira de proceder; conduta; conduzir-se adequadamente ou reação em relação a seu ambiente ou situação.

MENSAGEM DA MÚSICA

A música "Bola de Meia, Bola de Gude" permite várias interpretações. Desde o assobio, o ritmo cada palavra foi colocada ali carregada de significâncias. Na frase: "Há um menino Há um moleque Morando sempre no meu coração Toda vez que o adulto balança Ele vem pra me dar a mão... Pois não posso Não devo Não quero Viver como toda essa gente Insiste em viver". Quantas vezes nos sentimos "balançados", fragilizados mesmo?! Então, um feedback de coisas bonitas nos "dá a mão". E temos condições de continuar, certos que aconteça o que acontecer a amizade, palavra, respeito, caráter, bondade, alegria e amor... nunca deixarão de existir.

Abaixo posto o que a Lídia escreveu...

O assobio e o ritmo encantam. A letra toda de ''Bola de Meia, Bola de Gude'' é pura poesia. Mas o que mais se destaca é esta mensagem: ''Pois não posso aceitar sossegado qualquer sacanagem ser coisa normal''. Nenhuma surpresa, já que essa preciosidade saiu das cabeças iluminadas de Milton Nascimento e Fernando Brant.

FONTE:

lidiamariademelo

A Fuga para o Egito

Após a destruição de Jerusalém e o exílio inicial, os judeus sobreviventes reunidos em Mizpá, estavam desesperados e inseguros sobre seu futuro. Sem saber se deveriam permanecer em Judá ou fugir para o Egito.

Em vez de permanecerem na terra como Deus havia instruído e prometido ser com eles os livrando e abençoando, líderes militares e o povo remanescente queriam ir para o Egito, buscando segurança.

Jeremias 42 descreve o momento em que os capitães dos exércitos Joanã, filho de Careá, Jezanias, filho de Hosaías - junto com todo o povo restante de Judá, do menor ao maior, foram até o profeta Jeremias.

E, pediram a Jeremias que orasse ao Senhor, seu Deus, por eles, pedindo que Deus lhes mostrasse o caminho seguir e o que fazer, se deveriam fugir para o Egito ou permanecer na terra -  já que eram poucos (pequeno remanescente) necessitavam de orientação divina (v. 1-3).

Eles pediram a Jeremias que consultasse o Senhor por eles, prometendo obedecer a qualquer palavra que Deus desse, como diz Jeremias 42:5.

 

O povo jurou obediência a Deus, independentemente da resposta. O povo promete solenemente obedecer a Deus, "seja o que for, bom ou mau", contanto que Jeremias interceda por eles para saber o caminho a seguir [Jeremias 42:1-6].

É um apelo pela sabedoria divina em um momento crítico, onde a vida deles dependia da decisão certa sobre seu futuro. O profeta aceita a tarefa, prometendo levar a oração ao Senhor e retornar com a mensagem exata de Deus, sem distorções (Jeremias 42:4).

O profeta Jeremias se compromete com um remanescente do povo de Judá, dizendo-lhe que ele oraria a Deus conforme o pedido deles e declararia fielmente toda e qualquer resposta divina, sem omitir nada, mostrando sua disposição em ser um verdadeiro porta-voz de Deus.

Imediatamente após essa promessa, o povo reitera seu juramento: "Seja o Senhor entre nós testemunha verdadeira e fiel, se não fizermos conforme toda a palavra que o Senhor, teu Deus, nos enviar por meio de ti" (Jeremias 42:5-6), demostrando uma aparente disposição para seguir a vontade de Deus.

O povo de Judá promete solenemente a Jeremias que obedeceriam a Deus, declarando que o Senhor seria sua testemunha fiel e que aceitariam qualquer ordem divina, seja boa ou má, para que tudo lhes corresse bem, reconhecendo a voz de Deus como sua direção.

Fizeram um juramento a Jeremias, prometendo seguir a palavra de Deus através dele. Pediram a Deus para ser sua testemunha e confirmaram que fariam tudo o que Ele dissesse, seja agradável ou não, para que pudessem prosperar. Reconheceram a voz de Deus como a única fonte de orientação e bênção, concordando em obedecer para que as coisas lhes "sucedessem bem".

Esses versículos são um momento de aparente fé e compromisso do povo com Deus, que se revelaria uma promessa quebrada, levando à sua própria destruição, como detalhado no restante do capítulo.

Após dez dias, a palavra do Senhor vem a Jeremias. Deus ordena que fiquem em Judá, prometendo protegê-los e edificá-los se permanecerem [Jeremias 42:10].

O versículo Jeremias 42:7, "E sucedeu que ao fim de dez dias veio a palavra do Senhor a Jeremias", marca o momento em que Deus finalmente respondeu ao pedido do povo judeu refugiado em Mizpa, que havia consultado Jeremias para saber se deveriam ir para o Egito, com o profeta recebendo a orientação divina após um período de espera.

Essa mensagem instruía o povo a permanecer na terra, prometendo segurança e restauração se obedecessem, mas ameaçando com destruição se fugissem para o Egito.

A palavra do Senhor veio a Jeremias, que então convocou o povo para transmitir a mensagem: Deus os edificaria e plantaria se ficassem, mas os destruiria se fossem para o Egito, pois Ele estaria com eles para salvá-los na terra, mas não se buscassem refúgio no Egito.

O resultado desse pedido é narrado nos versículos seguintes (Jeremias 42:7-22), onde Deus, através de Jeremias, os adverte contra ir para o Egito, prometendo juízo se desobedecessem. Mais tarde, no mesmo capítulo (Jeremias 42:18-22), eles desobedeceram a Deus e foram para o Egito, resultando em sua ruína, mostrando que sua promessa inicial não foi cumprida por desobediência (como descrito em Jeremias 43).

Deus adverte explicitamente que, se decidirem ir para o Egito por medo da guerra ou da fome, morreriam exatamente pela espada, pela fome e pela peste naquele lugar [Jeremias 42:15-18].

Jeremias confronta o povo, afirmando que eles foram hipócritas ao pedir direção, pois o coração deles já estava decidido a desobedecer caso a resposta não fosse a que desejavam, Jeremias 42:20-22.

Esses versículos de Jeremias 42:19-22 são uma mensagem do profeta Jeremias ao remanescente de Judá, que desejava fugir para o Egito após a queda de Jerusalém, alertando-os para não irem, pois Deus os advertiu que enfrentariam espada, fome e peste lá.

Que eles mesmos se enganaram ao pedir a orientação de Deus, quando não estavam dispostos a ouvi-la; e, que eles mesmo se comprometeram a obedecer qual fosse a direção de Deus, porém tudo fizeram ao contrário, desobedecendo à palavra divina.

Deus, por meio de Jeremias, declarou que não deveriam ir ao Egito, advertindo-os que a intenção de ir era um engano, que ficando estariam seguros, mas caso fossem para o Egito, morreriam.

O povo agiu com hipocrisia, pois no momento de angústia e indecisão, pediu a orientação de Deus, mas não estava disposto a obedecer a direção de Deus, caso fosse diferente de suas próprias escolhas.

E, desconsiderando a resposta de Deus a suas perguntas de para onde ir e o que fazer, foram para o Egito e morreram pela espada, fome e peste, as mesmas calamidades que temiam se tivessem ficado... (Jeremias 42:15-21).

O capítulo 43 do livro de Jeremias relata a desobediência do povo de Judá, que, ignorando o aviso divino, foge para o Egito, levando consigo o próprio profeta.

Após Jeremias transmitir que Deus ordenava que ficassem em Judá, líderes como Joanã e Azarias o acusaram de mentir e de ser influenciado por Baruque para entregá-los aos babilônios.

Em Jeremias 43, Baruque era o fiel secretário e amigo do profeta Jeremias, filho de Nerias, que ajudou a registrar e proclamar as profecias divinas, sendo acusado pelos líderes judeus de incitar o povo contra eles e de manipular Jeremias para irem ao Egito, sendo forçado a ir para lá com o profeta após a queda de Jerusalém.

O povo desobedece a Deus e viaja até a cidade de Tafnes, no Egito, forçando Jeremias e Baruque a acompanhá-los.

Por ordem de Deus, Jeremias enterra grandes pedras sob o pavimento da entrada do palácio de Faraó. Isso serviu como sinal de que o trono de Nabucodonosor seria estabelecido sobre aquelas pedras quando ele conquistasse o Egito.

Jeremias profetiza que Nabucodonosor destruirá os templos egípcios, levará seus ídolos e punirá os refugiados judeus com morte, cativeiro e espada.

O capítulo destaca a soberania de Deus sobre todas as nações e as consequências da desobediência. O povo buscou segurança no Egito em vez de confiar em Deus, mas a profecia revelou que o julgamento do qual tentavam fugir os alcançaria em solo estrangeiro.

Jeremias 43 mostra a futilidade de fugir da vontade de Deus e a desobediência persistente de Judá, que, ao buscar refúgio no Egito, retornando as práticas antigas de idolatria, selou seu próprio destino de julgamento e exílio.

Hold My Hand, Michael Jackson

Eu achei a música "Hold My Hand", primeiro single de Michael, álbum póstumo de Michael Jackson, perfeita.

Letra e melodia exercem aquele magnetismo que seduz do começo ao fim. Ao dizer: "a vida não dura para sempre" ele quer apenas chamar a atenção de seu amor.

Feito isso, ele pergunta: "Então me diga o que nós estamos esperando?".

A primeira frase dá aquele chacoalhão, mas a pergunta essa sim mexe com nossas estruturas, não é mesmo?!

Antes mesmo que a pessoa possa responder ele se enche de carinho, ops! de coragem e responde sua própria pergunta fazendo um convite carregado da essência Carpe Diem: "...quando tudo ficar escuro e frio, nós podemos apenas nos abraçar até vermos a luz do sol [...] apenas segure minha mão..."; como se quisesse dizer: "Ei, vamos aproveitar as oportunidades que a vida nos oferece no momento em que elas aparecem..."

A canção, um dueto com o rapper Akon, gravada originalmente em 2007, tinha sido escolhida pelo artista para abrir seu próximo projeto, segundo nota manuscrita deixada pelo cantor.

Recentemente, Akon se encarregou de completar a produção do single.

A estreia de "Hold My Hand" acontece uma semana depois de ser publicada na internet "Breaking News", canção que serviu como introdução do disco.

O disco "Michael" entrará no mercado em 14 de dezembro e será composto por 10 canções entre as quais estão, além de "Hold My Hand" e "Breaking News", "Monster" e "(I Can't Make It) Another Day", nas quais Michael canta com 50 Cent e Lenny Kravitz, respectivamente.

As outras músicas que formam o álbum são: "Hollywood Tonight", "Keep Your Head Up", "(I Like) The Way You Love Me", "Best Of Joy", "Behind The Mask" e "Much Too Soon".

"Michael" será o primeiro trabalho com canções inéditas publicado do cantor em 9 anos, justo um ano depois de sua morte.

Michael Jackson faleceu em 25 de junho de 2009 em Los Angeles vítima de uma intoxicação aguda por remédios. EFE.

Cenas para novo vídeo de Michael Jackson filmadas em avião

Algumas cenas para o novo vídeo de Michael Jackson, "Hold My Hand", foram gravadas na passada segunda-feira, num avião, em Tustin, no Estado norte-americano da Califórnia. As filmagens tinham como tema a jornada para chegar ao paraíso, de acordo com o site TMZ.

Os figurantes estavam dentro do avião e, quando as portas se abriram, o ambiente ficou completamente escuro, à excepção de uma luz, no final do corredor. As pessoas tiveram que caminhar, então, em direção a essa luz, simbolizando o caminho para o paraíso, explicaram os participantes, citados pelo portal.

Os sobrinhos de Michael Jackson acreditam que a música "Breaking News", que a Sony diz ser um inédito do "rei da pop", é falsa. "Unir um vocal obscuro aos samples de Michael Jackson – de outros discos de MJ – nunca vão me enganar", disse TJ Jackson.

"Soar como Michael Jackson e ser Michael Jackson são duas coisas diferentes", afirmou, por sua vez, Taryll Jackson, através da sua página do Twitter, dando a entender que se teria usado a voz de Michael para fazer a nova música ou recorreram mesmo a outro cantor, com um timbre parecido ao do astro norte-americano.

Hold My Hand

by Michael Jackson e Akon

 

This life don't last forever (hold my hand)

So tell me what we're waitin for (hold my hand)

Better off being together (hold my hand)

Than being miserable alone (hold my hand)

[Michael/Akon]

Cause I've been there before

And you've been there before

But together we can be alright.

Cause when it gets dark and when it gets cold

We can just hold eachother till we see the sunlight

[Refrão]

So if you just hold my hand

Baby I promise that I'll do all I can

Things will get better if you just hold my hand

Nothing can come in between us if you just hold,

hold my, hold my, hold my hand.

[Akon]

The nights are getting darker (hold my hand)

And there's no peace inside (hold my hand)

So why make our lives harder (hold my hand)

By fighting love, tonight.

[Michael/Akon]

Cause I've been there before

And you've been there before

But together we can be alright.

Cause when it gets dark and when it gets cold

We can just hold each other till we see the sunlight

So if you just hold my hand

Baby I promise that I'll do all I can (if you just,if you just)

Things will get better if you just hold my hand

Nothing can come in between us if you just hold,

hold my, hold my hand

[Michael/Akon]

I can tell you're tired of being lonely(yehhh)

Take my hand dont let go baby hold me(hold mee)

Come to me let me be your one and only(hold my haand)

So I can make it alright til' the morning(hold myhand)

I can tell Ur tired of being lonly(hold my hand)

Take my hand dont let go baby hold me(hold mee)

Come to me let me be your one and only(one and only)

So I can make it alright til' the morning(hold myhand)

Baby I promise that I'll do all I can (if you just,if you just)

Things will get better if you just hold my hand

Nothing can come in between us if you just hold,

hold my, hold my hand

HOLD MY HAND / SEGURE MINHA MÃO

Segure Minha Mão

by Michael Jackson e Akon

Essa vida não dura para sempre, (segure minha mão)

Então me diga o que nos estamos esperando (segure minha mão)

Melhor que viver junto (segure minha mão)

Do que ser infeliz sozinho (segure minha mão)

[Michael/Akon]

Porque eu estive lá antes

E você esteve lá antes,

Mas juntos podemos ficar bem

Porque quando se torna escuro

e quando se torna frio,

Nós podemos apenas nos abraçar

até vermos a luz do sol

[Refrão]

Então, se você apenas segurar minha mão,

Amor, eu prometo que farei tudo que eu posso

Coisas melhorarão se você apenas segurar minha mão

Nada pode vir a estar entre nós se você apenas segurar,

segurar minha, segurar minha, segurar minha mão

[Akon]

As noites estão se tornando mais escuras (segure minha mão)

E não há paz interior (segure minha mão)

Então por que tornar nossas vidas mais difíceis (segure minha mão)

Lutando por amor essa noite?

[Michael/Akon]

Porque eu estive lá antes

E você esteve lá antes,

Mas juntos podemos ficar bem

Porque quando se torna escuro e quando se torna frio,

Nós podemos apenas nos abraçar até vermos a luz do sol

Então, se você apenas segurar minha mão,

Amor, eu prometo que farei tudo que eu posso

(se você apenas, se você apenas)

As coisas melhorarão se você apenas segurar minha mão

Nada pode vir a estar entre nós se você apenas segurar,

segurar minha, segurar minha mão

[Michael/Akon]

Eu posso dizer que você

está cansado de ser solitário

Pegue minha mão, não deixe passar,

amor, me abrace (me abrace)

Vem pra mim, me deixe ser

seu primeiro e único, (segure minha mão)

Então eu posso fazer isso bem até a manhã

(segure minha mão)

Eu posso dizer que você

está cansado de ser solitário

(segure minha mão)

Pegue minha mão, não deixe passar,

amor, me abrace (me abrace)

Vem pra mim, me deixe ser

seu primeiro e único,(primeiro e único)

Então eu posso fazer isso bem até a manhã

(segure minha mão)

Amor, eu prometo que farei tudo que eu posso

(se você apenas, se você apenas)

Coisas melhorarão se você apenas

segurar minha mão

Nada pode vir a estar entre nós

se você apenas segurar, segurar minha,

segurar minha mão

FONTE

Diário Digital

Yahoo Noticias

A quem enviarei?

O Chamado Profético de Isaías é relatado no capítulo 6 descrevendo o chamado e sua visão da glória de Deus no templo. Isaías 6:3 é um versículo poderoso onde os serafins, anjos no céu, clamam repetidamente: "Santo, santo, santo é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória", descrevendo a santidade suprema e a presença gloriosa de Deus, um momento de profunda revelação da majestade divina, como visto na visão do profeta Isaías.

O Significado de Isaías 6:3:

"Santo, Santo, Santo": A repetição tripla da palavra "santo" (em hebraico, Kados) na antiguidade hebraica é uma forma de superlativo, enfatizando a santidade máxima e a pureza incomparável de Deus, como se dissessem "santíssimo" ou "a santidade por excelência".

"SENHOR dos Exércitos" (Yahweh Sabaoth): Refere-se a Deus como o comandante supremo de todas as hostes celestiais (anjos, exércitos), destacando Seu poder e soberania.

"Toda a terra está cheia da sua glória": Afirma que a presença, o esplendor e a majestade de Deus não se limitam ao céu, mas permeiam toda a criação, embora nem sempre seja percebida por todos.

O versículo faz parte da visão que o profeta Isaías teve no ano da morte do Rei Uzias, onde ele viu o Senhor em seu trono, rodeado por esses anjos que proclamavam Sua santidade.

É um texto central na liturgia cristã e judaica, sendo um hino de adoração à santidade de Deus.

A Visão de Deus (v. 1-4): No ano da morte do rei Uzias (aprox. 740 a.C.), Isaías vê o Senhor assentado em um alto e sublime trono. Ele descreve serafins com seis asas clamando: "Santo, Santo, Santo é o Senhor dos Exército; toda a terra está cheia da sua glória".

A Purificação (v. 5-7): Diante da santidade divina, Isaías reconhece sua própria pecaminosidade ("Sou um homem de lábios impuros"). Um serafim toca seus lábios com uma brasa viva tirada do altar, declarando que sua culpa foi removida.

O Envio (v. 8): Deus pergunta: "A quem enviarei?". Isaías responde com a famosa frase: "Eis-me aqui, envia-me a mim".

O versículo principal com a frase "A quem enviarei?" é Isaías 6:8, onde Deus pergunta e o profeta Isaías responde: "Eis-me aqui, envia-me a mim", expressando prontidão para servir; outros versículos que ecoam o chamado à missão ou ao envio incluem passagens sobre o envio de apóstolos (Mateus 10:1-7) e o envio do Espírito Santo (João 14:26, Atos 1:8)

Mateus 10:1 (O Envio dos Doze Apóstolos): "Chamou Jesus os seus doze discípulos e deu-lhes autoridade sobre os espíritos imundos, para os expulsarem e para curarem toda doença e enfermidade."

Mateus 28:19-20 (A Grande Comissão): "Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos."

Marcos 16:15 (O Mandamento de Jesus): "E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura."

Atos 1:8 (O Poder para Testemunhar): "Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até aos confins da terra."

João 20:21 (O Envio por Jesus): "Disse-lhes Jesus outra vez: Paz seja convosco; assim como o Pai me enviou, eu também vos envio."

Esses versículos, especialmente Isaías 6:8, refletem o tema central de chamado, comissionamento e a prontidão para servir ao propósito divino, destacando a resposta humana de disponibilidade ("Eis-me aqui") diante da voz de Deus.

A Missão Difícil (v. 9-13): Deus adverte que o povo terá o coração endurecido e não ouvirá a mensagem. A profecia termina com a promessa de um remanescente (a "santa semente") que restará após o julgamento da nação.

"Um remanescente (a 'santa semente')" refere-se a um pequeno grupo de pessoas fiéis a Deus que sobrevivem a julgamentos e apostasias, simbolizado pelo toco de uma árvore cortada (como um terebinto ou carvalho) de onde brota um novo renovo, representando a esperança e a continuidade do povo de Deus, sendo a "santa semente" o futuro renovado e fiel.

Esse conceito se aplica a Israel (o povo judeu) e também aos seguidores de Cristo (os gentios) que permanecem leais em tempos difíceis, não desvia da fé, como descrito em Isaías 6:13 e Apocalipse 12:17.

Museu de Cera

Madame Tussauds de Armsterdã, é um museu de figuras de cera situado na cidade de Amsterdã, a capital da Holanda. O museu, fundado em 1970, está localizado no centro da cidade, na Praça Dam, próximo ao Palácio Real de Amsterdã.

Forma o seu acervo estátuas em tamanho real de líderes políticos mundiais, personalidades monárquicas; personalidades do cinema; do mundo da música; do mundo artístico, cultural e científico; do esporte; super-heróis, entre outros.

O objetivo central do museu é oferecer aos visitantes uma experiência interativa e sensorial, onde eles podem ver e tocar imagens de celebridades históricas.

Para esta postagem usei fotos dos meus pais,

José Carlos e Elza,

em Amsterdã quando em visita

a casa da minha irmã Rosy Lane,

na Alemanha.

Troca De Correspondência

Escreveríamos cartas?!

Certamente, sim

Papel e caneta nas mãos

Mensagem escrita, envelopada,

endereçada, colada e depois de

receber o selo, enviada...

E esperariamos semanas por noticias

ansiosos por palavras que escrevessem

carinho, saudade, estou chegando, te espero...

As cartas seriam entregues pelo carteiro

Depositadas uma a uma nas caixas de correio

Passadas por debaixo da porta

Distribuidas pelo sindico

Despertariam a atenção de todos

algumas seriam olhadas contra-luz

outras abertas no bico da chaleira

As cartas renderiam capítulos para um livro

A espera, o contentamento

inspirariam cenas e mais cenas

de um filme romântico

Nossa! Dias perfeitos aqueles

e também os nossos

Fico feliz que as cartas, com o tempo,

...ganharam com o tempo

a vantagem de serem faladas,

escritas, fonadas, datilografadas, digitadas...

Não se precisa mais esperar tanto por noticias

postamos mensagens, enviamos e-mails

num piscar de olhos

A carta modernizou-se ganhou nova roupagem

mas continua despertando os mesmos efeitos

"Batuco" a mensagem no teclado

"clico" em enviar e pronto ela esta lá

bastando apenas aguardar a resposta

E eu me pergunto:

Como serão nossas cartas do futuro?

by Elizabeth Nogueira

Eu estava pensando ontem "no fim que levaram as cartas...", mais ou menos isso. Faz tempo que escrevi a minha penúltima carta. E você?!

A conversa é longa. Fui dar uma espiadinha no google e achei tantas músicas fazendo referência as cartas... Tem várias composições e interpretes: "A Carta" do Milionário e José Rico; "A Carta", Erasmo Carlos e Renato Russo; "A Carta" de Eduardo Costa; "A Carta do Exalta Samba"; "A Carta" do Sampacrew; "Escrevo Cartas", do Pista Rock; "Uma Carta" do Ls Jack; "Uma Carta", do Marcus Menna...

E orkut, MSN, e-mail?! Tem várias: Nuwance - E-mail; Boombox - E-mail; Britney Spears - e-mail my heart...

Livro Aberto by Waldeck Luiz

PARECE TÃO FÁCIL FALAR DE MIM SEM VOCÊ SENTIR

PARECE TÃO INTIMO OLHAR SUA FOTO

E DECIFRAR UM CORAÇÃO

ANTES MACHUCADO POR TODA DOR

E VER UM SORRISO

NO CANTO ESCONDIDO DE SEU CORAÇÃO

UM SENTIMENTO DE ANSEIO

DE PROCURA

QUANTO TEMPO SERÁ QUE ELE VAI DEMORAR

VEM LOGO PRO ANSEIO DE MEU LENÇOL

PRO AFAGO QUENTE DO MEU INTIMO

SE PROTEGER DE BAIXO DE MINHA SOMBRA

QUANDO VOCÊ VEM DO MEU LADO

EU SINTO QUE POSSO DOMINAR O MUNDO TODO

E SEU CORAÇÃO TAMBÉM

MAS NÃO QUERO TE VER TRISTE DO MEU LADO

NEM VER VOCÊ CAMINHAR AO LADO OPOSTO

QUERO SER DEMAIS

EU SEI QUE AS VEZES VOCÊ NÃO ENTENDE O QUE EU DIGO

ENTÃO FECHE OS OLHOS E SÓ SINTA

**A poesia "Livro Aberto" é do poeta Waldeck Luiz.
Você pode encontrar outras poesias no seu blog POESIAS.

Planos de fazê-los Prosperar

"Porque sou eu que conheço

os planos que tenho para vocês',

diz o Senhor,

'planos de fazê-los prosperar

e não de causar dano,

planos de dar a vocês

esperança e um futuro".

Jeremias 29:11 

Em Jeremias 25:1-17, a profecia central é a do cativeiro babilônico de setenta anos como castigo de Deus sobre o reino de Judá por sua desobediência e idolatria persistentes. 

Contexto da Profecia (Jeremias 25:1-11) - O Tempo:

A palavra do Senhor veio a Jeremias no quarto ano do rei Jeoaquim, que coincidiu com o primeiro ano de Nabucodonosor, rei da Babilônia (cerca de 605 a.C.).

Durante 23 anos, desde o décimo terceiro ano de Josias, Jeremias pregou persistentemente o arrependimento ao povo, mas eles não deram ouvidos aos profetas enviados por Deus. Eles continuaram a praticar a idolatria e a injustiça social.

Devido à falta de arrependimento, Deus usaria Nabucodonosor e a Babilônia como Seu instrumento para julgar Judá e as nações vizinhas. A terra de Judá seria feita em desolação e objeto de espanto, e o povo serviria ao rei da Babilônia por setenta anos.

Em Jeremias 25, após os 70 anos de exílio na Babilônia, Deus promete julgar a própria Babilônia por sua iniquidade, tornando-a uma desolação perpétua, e restaurar Judá, trazendo o povo de volta para sua terra e cumprindo suas promessas de paz e esperança, reunindo-os de todas as nações para onde foram lançados.

O Julgamento da Babilônia (Jeremias 25:12-14, 26-29) -

Quando os 70 anos se completarem, Deus castigará o rei da Babilônia e a nação caldeia por sua crueldade e idolatria. Assim como Judá foi uma desolação por 70 anos, a Babilônia se tornará uma ruína permanente, nunca mais habitada ou poderosa como antes.

Eles também serão subjugados por outras nações e reis, recebendo o pagamento por suas más obras.

A Promessa de Restauração para Judá (Jeremias 25:11-13)

Deus cumprirá Sua promessa de retornar Seu povo à sua terra. Deus revela Seus planos para Seu povo, que são de paz e esperança, não de mal.

O povo será buscado, ouvido em oração, e reunido de todas as nações e lugares para onde foram dispersos, retornando ao seu lar.

Contexto Adicional (Jeremias 25:1-10) - Causa do Cativeiro:

Jeremias profetizou que o cativeiro de 70 anos ocorreria porque Judá e Jerusalém se recusaram a ouvir as palavras de Deus e seguiram caminhos de maldade, apesar de repetidas advertências dos profetas.

A Babilônia foi usada por Deus como instrumento de julgamento contra Judá e outras nações.

Jeremias 25 detalha o julgamento contra Judá por sua desobediência, mas também oferece esperança futura com o fim do exílio babilônico e a restauração do povo, além de profetizar o fim da própria Babilônia.

Após esse período, Deus cumpriria Sua promessa de paz, retornando o povo à sua terra, reconstruindo Jerusalém e estabelecendo uma Nova Aliança, com a Lei de Deus escrita em seus corações, prometendo restauração e um futuro de esperança para aqueles que o buscassem de todo o coração, segundo Jeremias 29:10-14 e 30-31.

A Duração dos 70 Anos (Jeremias 25:12-14) Propósito:

Os 70 anos foram o período determinado por Deus para o castigo do Seu povo. Esse período também pode estar relacionado simbolicamente ao tempo que a terra não descansou (os anos sabáticos não observados, conforme a lei).

Jeremias profetiza que, após o cumprimento dos setenta anos, Deus castigaria o rei da Babilônia e aquela nação por sua iniquidade. A Babilônia, por sua vez, também seria feita em perpétua desolação.

O Cálice da Ira Divina (Jeremias 25:15-17)Ato Simbólico: Deus instrui Jeremias a pegar um "cálice do vinho do meu furor" e fazer com que todas as nações o bebam.

Julgamento Universal: A ação de beber do cálice simboliza o julgamento implacável de Deus que alcançaria Judá e, em seguida, todas as outras nações (Egipto, Filístia, Edom, Moabe, Amom, Tiro, Sidom e muitas outras...).

O resultado seria a destruição e a desolação para essas nações, mostrando que a ira de Deus se estende a toda injustiça.

Jeremias 25 é uma profecia de julgamento e exílio temporário para Judá, com uma promessa de restauração após 70 anos, e um aviso de julgamento final para a Babilônia e todas as outras nações opressoras.

Detalhes da Profecia e Restauração:

Duração do Exílio: 70 anos, um período de disciplina e purificação (Jeremias 25:11). Promessa de Retorno: Deus prometeu visitar Seu povo após os 70 anos, cumprindo Sua boa palavra e os trazendo de volta para sua terra (Jeremias 29:10-11).

Planos de Deus: Seus pensamentos eram de paz, não de mal, para dar ao Seu povo um futuro e uma esperança (Jeremias 29:11).

Condição para a Restauração: O povo deveria buscar a Deus de todo o coração, orar e encontrar a Ele, e então Deus os ouviria e os traria de volta (Jeremias 29:12-14).

Após o exílio, Deus faria uma Nova Aliança, escrevendo Sua Lei em seus corações, levando a um conhecimento mais profundo de Deus (Jeremias 31:31-33). Jerusalém seria reconstruída sobre suas ruínas, e a vida voltaria à terra, com alegria e louvor (Jeremias 30:18; 33:10-11).

A profecia foi dada durante o reinado de Joaquim, antes da destruição final de Jerusalém, servindo como um aviso e uma esperança para o povo exilado na Babilônia.

O período de 70 anos foi cumprido (aproximadamente de 605 a.C. a 538 a.C.), quando o Rei Ciro dos Persas permitiu o retorno dos judeus, como descrito em Esdras 1, permitindo a reconstrução do Templo e da cidade.

A mensagem de Jeremias aos exilados, contida em Jeremias 29, instruía-os a se estabelecerem na Babilônia, a construírem casas, a buscarem a paz da cidade e a não ouvirem os falsos profetas.

Jeremias 29:11 é uma das promessas mais citadas da Bíblia, reforçando a natureza benevolente de Deus e Seu cuidado com o destino humano.

O termo "paz" (do hebraico Shalom) implica não apenas a ausência de conflito, mas totalidade, saúde e prosperidade espiritual. A promessa garante que o presente não é o destino final; há um plano ativo para um amanhã significativo.