O Chamado Profético de Isaías é relatado no capítulo 6 descrevendo o chamado e sua visão da glória de Deus no templo. Isaías 6:3 é um versículo poderoso onde os serafins, anjos no céu, clamam repetidamente: "Santo, santo, santo é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória", descrevendo a santidade suprema e a presença gloriosa de Deus, um momento de profunda revelação da majestade divina, como visto na visão do profeta Isaías.
O Significado de Isaías 6:3:
"Santo, Santo, Santo": A repetição tripla da palavra "santo" (em hebraico, Kados) na antiguidade hebraica é uma forma de superlativo, enfatizando a santidade máxima e a pureza incomparável de Deus, como se dissessem "santíssimo" ou "a santidade por excelência".
"SENHOR dos Exércitos" (Yahweh Sabaoth): Refere-se a Deus como o comandante supremo de todas as hostes celestiais (anjos, exércitos), destacando Seu poder e soberania.
"Toda a terra está cheia da sua glória": Afirma que a presença, o esplendor e a majestade de Deus não se limitam ao céu, mas permeiam toda a criação, embora nem sempre seja percebida por todos.
O versículo faz parte da visão que o profeta Isaías teve no ano da morte do Rei Uzias, onde ele viu o Senhor em seu trono, rodeado por esses anjos que proclamavam Sua santidade.
É um texto central na liturgia cristã e judaica, sendo um hino de adoração à santidade de Deus.
A Visão de Deus (v. 1-4): No ano da morte do rei Uzias (aprox. 740 a.C.), Isaías vê o Senhor assentado em um alto e sublime trono. Ele descreve serafins com seis asas clamando: "Santo, Santo, Santo é o Senhor dos Exército; toda a terra está cheia da sua glória".
A Purificação (v. 5-7): Diante da santidade divina, Isaías reconhece sua própria pecaminosidade ("Sou um homem de lábios impuros"). Um serafim toca seus lábios com uma brasa viva tirada do altar, declarando que sua culpa foi removida.
O Envio (v. 8): Deus pergunta: "A quem enviarei?". Isaías responde com a famosa frase: "Eis-me aqui, envia-me a mim".
O versículo principal com a frase "A quem enviarei?" é Isaías 6:8, onde Deus pergunta e o profeta Isaías responde: "Eis-me aqui, envia-me a mim", expressando prontidão para servir; outros versículos que ecoam o chamado à missão ou ao envio incluem passagens sobre o envio de apóstolos (Mateus 10:1-7) e o envio do Espírito Santo (João 14:26, Atos 1:8)
Mateus 10:1 (O Envio dos Doze Apóstolos): "Chamou Jesus os seus doze discípulos e deu-lhes autoridade sobre os espíritos imundos, para os expulsarem e para curarem toda doença e enfermidade."
Mateus 28:19-20 (A Grande Comissão): "Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos."
Marcos 16:15 (O Mandamento de Jesus): "E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura."
Atos 1:8 (O Poder para Testemunhar): "Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até aos confins da terra."
João 20:21 (O Envio por Jesus): "Disse-lhes Jesus outra vez: Paz seja convosco; assim como o Pai me enviou, eu também vos envio."
Esses versículos, especialmente Isaías 6:8, refletem o tema central de chamado, comissionamento e a prontidão para servir ao propósito divino, destacando a resposta humana de disponibilidade ("Eis-me aqui") diante da voz de Deus.
A Missão Difícil (v. 9-13): Deus adverte que o povo terá o coração endurecido e não ouvirá a mensagem. A profecia termina com a promessa de um remanescente (a "santa semente") que restará após o julgamento da nação.
"Um remanescente (a 'santa semente')" refere-se a um pequeno grupo de pessoas fiéis a Deus que sobrevivem a julgamentos e apostasias, simbolizado pelo toco de uma árvore cortada (como um terebinto ou carvalho) de onde brota um novo renovo, representando a esperança e a continuidade do povo de Deus, sendo a "santa semente" o futuro renovado e fiel.
Esse conceito se aplica a Israel (o povo judeu) e também aos seguidores de Cristo (os gentios) que permanecem leais em tempos difíceis, não desvia da fé, como descrito em Isaías 6:13 e Apocalipse 12:17.

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