quarta-feira, 3 de março de 2010

Missão do Servo do Senhor


Um dos textos mais significativos do Antigo Testamento, está no capítulo 49 de Isaías, conhecido por conter o segundo dos quatro "Cânticos do Servo" (Is. 49:1-6).

1. A Missão do Servo do Senhor

O capítulo começa com o Servo falando diretamente às nações e ilhas distantes. Ele revela que foi chamado por Deus desde o ventre materno para uma missão dupla:

Restaurar Israel: Trazer as tribos de Jacó de volta para Deus.


Essa restauração abrange um retorno físico à terra e um retorno espiritual à fé, prometendo cura, prosperidade e a salvação de Deus para o Seu povo, com Jeremias 33:6-8 também reforçando a restauração de Judá e Israel.

      ⁶Eis que eu trarei a ela saúde e cura, e os sararei, e lhes manifestarei abundância de paz e de verdade. ⁷E removerei o cativeiro de Judá e o cativeiro de Israel, e os edificarei como ao princípio. ⁸E os purificarei de toda a sua maldade com que pecaram contra mim; e perdoarei todas as suas maldades, com que pecaram e transgrediram contra mim; Jer. 33:6-8

O povo é encorajado a esperar no Senhor, pois aqueles que esperam não serão decepcionados; Deus lutará por eles e os salvará. Deus promete uma nova aliança e um novo tempo de salvação, onde o Seu povo seria levado à luz e à liberdade.

Luz para os Gentios: Deus declara que a missão do Servo é grande demais para ser limitada a Israel; Ele deve ser "luz para as nações" para que a salvação alcance os confins da terra (Is. 49:6).


2. O Encorajamento ao Servo

O Servo expressa um momento de cansaço, dizendo: "Debalde tenho trabalhado, inútil e vãmente gastei as minhas forças" (v. 4). No entanto, ele reafirma sua confiança de que sua recompensa e sua causa estão nas mãos do Senhor.

          ⁴ Porém eu disse: Em vão tenho trabalhado, inútil e vãmente gastei as minhas forças; todavia o meu direito está perante o Senhor, e o meu galardão perante o meu Deus. Is. 49:4.

3. A Restauração de Sião

A partir do versículo 14, o foco muda para Sião (Jerusalém), que se sente abandonada e esquecida por Deus. O Senhor responde com uma das metáforas mais ternas da Bíblia:

Amor Incondicional: "Acaso pode uma mulher esquecer-se do filho que ainda mama? (...) Ainda que ela se esquecesse, eu, todavia, não me esquecerei de ti" (v. 15).

O questionamento reconhece a profundidade do vínculo natural entre mãe e filho, sugerindo que o esquecimento materno é quase impensável. A promessa central é que, mesmo na hipótese improvável de tal amor materno falhar, o amor e a memória de Deus por Seu povo jamais cessarão. A garantia "eu, todavia, não me esquecerei de ti" enfatiza a natureza eterna e incondicional da aliança de Deus.

Deus afirma que gravou o nome de Seu povo nas palmas de Suas mãos (v. 16).

Em Isaías 49:16, Deus afirma que gravou o nome do Seu povo nas palmas das Suas mãos para demonstrar um amor, cuidado e compromisso eternos e inabaláveis, significando que Ele nunca os esquece, os vê constantemente e os carrega consigo, um símbolo de proteção e segurança, com as marcas na cruz de Jesus sendo a prova viva desse amor redentor.

As marcas nas mãos de Jesus na cruz são vistas como a concretização dessa promessa, onde Ele sofreu para que o nome do Seu povo pudesse ser verdadeiramente gravado em Suas mãos, pagando o preço da redenção.

4. O Retorno dos Exilados

Deus promete que os filhos de Israel retornarão de todos os cantos do mundo e que a terra, antes desolada, será pequena demais para a multidão que a habitará. Reis e rainhas servirão ao povo de Deus e reconhecerão a soberania do Senhor.

Para os cristãos, o Servo descrito em Isaías 49 é identificado como Jesus Cristo. A passagem de Isaías 49:6 é citada no Novo Testamento em Atos 13:47, para justificar a pregação do Evangelho aos não judeus, confirmando Jesus como a luz que traz a salvação a toda a humanidade.

          Atos 13:47 - é um versículo chave onde Deus estabelece o propósito de Paulo e Barnabé: "Eu te constituí para luz dos gentios, a fim de que sejas para salvação até aos confins da terra", mostrando que a mensagem do Evangelho não era exclusiva aos judeus, conforme referida em Isaías 49:6, mas destinada a alcançar o mundo inteiro, uma ordem divina para levar esperança e salvação a todos os povos, como relatado durante a primeira viagem missionária de Paulo.

          ⁶ Disse mais: Pouco é que sejas o meu servo, para restaurares as tribos de Jacó, e tornares a trazer os preservados de Israel; também te dei para luz dos gentios, para seres a minha salvação até à extremidade da terra. Is. 49:6.

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